في آخر الزمان يخرج
رجل من أهل البيت يؤيد الله به الدين، ويملك
سبع سنين يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا
وظلما، تنعم الأمة في عهده نعمة لم تنعمها قط،
تخرج الأرض نباتها، وتمطر السماء مطرها،
ويعطى المال بغير عدد.
قال
ابن كثير رحمه الله: (في زمانه تكون الثمار
كثيرة، والزروع غزيرة، والمال وافر،
والسلطان قاهر، والدين قائم، والعدو راغم،
والخير في أيامه دائم).
1- اسمه وصفته:
وهذا الرجل اسمه
كاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسم أبيه.
كاسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون
اسمه محمد أو أحمد بن عبدالله، وهو من ذرية
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم
من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهم.
- قال ابن كثير رحمه
الله في المهدي: (وهو محمد بن عبدالله العلوي
الفاطمي الحسني رضي الله عنه).
2- وصفته الواردة:
أنه أجلى (الأجلى:
الخفيف الشعر ما بين النزعتين من الصدغين
والذي انحسر الشعر عن جبهته)، أقنى (القنى في
الأنف: طوله ورقة أرنبته مع حدب شي وسطه).
3- مكان خروجه:
يكون ظهور المهدي من
قبل المشرق، فقد جاء في الحديث عن ثوبان رضي
الله عنه قال. قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم بن
خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع
الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا
لم يقتله قوم ".
ثم ذكر شيئا لا أحفظه
فقال: "فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على
الثلج، فإنه خليفة الله المهدي " أخرجه ابن
ماجة والحاكم وقال حديث صحيح على شرط
الشيخين،ووافقه الذهبي. وقال ابن كثير:
والمراد بالكنز المذكور في هذ ا السياق كنز
الكعبة.
4- الأدلة من السنة
على ظهوره:
من الأدلة على إثبات
ظهور المهدي أخر الزمان ما يلي:
1- عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم قال:
"في آخر آمتي المهدي يسقيه الله الغيث،
وتخرج الأرض نباتها، ويعطى المال صحارجو منكم المعذرة ،
وتكثر الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعا أو
ثمانيا يعني حججا" أخرجه الحاكم ووافقه
الذهبي، وقال الألباني: هذا سند صحيح رجاله
ثقات.
2- وعن أبي هريرة رضي
الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم
وإمامكم منكم " أخرجه البخاري ومسلم.
رجل من أهل البيت يؤيد الله به الدين، ويملك
سبع سنين يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا
وظلما، تنعم الأمة في عهده نعمة لم تنعمها قط،
تخرج الأرض نباتها، وتمطر السماء مطرها،
ويعطى المال بغير عدد.
قال
ابن كثير رحمه الله: (في زمانه تكون الثمار
كثيرة، والزروع غزيرة، والمال وافر،
والسلطان قاهر، والدين قائم، والعدو راغم،
والخير في أيامه دائم).
1- اسمه وصفته:
وهذا الرجل اسمه
كاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسم أبيه.
كاسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون
اسمه محمد أو أحمد بن عبدالله، وهو من ذرية
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم
من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهم.
- قال ابن كثير رحمه
الله في المهدي: (وهو محمد بن عبدالله العلوي
الفاطمي الحسني رضي الله عنه).
2- وصفته الواردة:
أنه أجلى (الأجلى:
الخفيف الشعر ما بين النزعتين من الصدغين
والذي انحسر الشعر عن جبهته)، أقنى (القنى في
الأنف: طوله ورقة أرنبته مع حدب شي وسطه).
3- مكان خروجه:
يكون ظهور المهدي من
قبل المشرق، فقد جاء في الحديث عن ثوبان رضي
الله عنه قال. قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم بن
خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع
الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا
لم يقتله قوم ".
ثم ذكر شيئا لا أحفظه
فقال: "فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على
الثلج، فإنه خليفة الله المهدي " أخرجه ابن
ماجة والحاكم وقال حديث صحيح على شرط
الشيخين،ووافقه الذهبي. وقال ابن كثير:
والمراد بالكنز المذكور في هذ ا السياق كنز
الكعبة.
4- الأدلة من السنة
على ظهوره:
من الأدلة على إثبات
ظهور المهدي أخر الزمان ما يلي:
1- عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم قال:
"في آخر آمتي المهدي يسقيه الله الغيث،
وتخرج الأرض نباتها، ويعطى المال صحارجو منكم المعذرة ،
وتكثر الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعا أو
ثمانيا يعني حججا" أخرجه الحاكم ووافقه
الذهبي، وقال الألباني: هذا سند صحيح رجاله
ثقات.
2- وعن أبي هريرة رضي
الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم
وإمامكم منكم " أخرجه البخاري ومسلم.
» أولا: ا لمهدي:
» ثانيا: المسيح الدجال:
» ثالثا: نزول عيسى عليه السلام:
» را بعا: يأجوج ومأجوج:
» خامسا: الخسوفات الثلاثة
» سادسا :الدخان
» سابعا: طلوع الشمس من مغربها:
» ثامنا: الدابة:
» تاسعا: رفع القرآن واندراس الإسلام:
» عاشرا: النار التي تحشر الناس:
» 64- كثرة الروم:
» 63- قطع المال والغذاء عن العواق وغيرها من بلاد الإسلام:
» 62- تداعي الأمم على الأمة الإسلامية:
» 61- رفض السنة النبوية:
» 60- الفرار بالدين إلى شعف الجبال من شدة الفتن:
» 59- فتنة الأحلاس والدهماء:
» 58- التقليد واتباع سنن الأمة الماضية
» 57- استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة:
» 56- بعث الريح الطيبة لقبض أرواح المؤمنين:
» 55- نفي المدينة لشرارها ثم خرابها إخر الزمان:
» 54- قتال اليهود:
» 53- خروج القحطاني
» 52- فتح القسطنطينية
» 51- كثرة الروم وقتالهم للمسلمين
» 50- تمني الموت من شدة البلاء
» 49- كلام السباع والجمادات للإنس
» 48- حسر الفرات عن جبل من ذهب
» 47- كثرة المطر وقلة النبات
» 46- عود أرض العرب مروجا وأنهارا
» 45- وقوع التناكر بين الناس
» 44- كثرة موت الفجأة
» 43- كثرة النساء وقلة الرجال
» 42- كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق
» 41- كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار
» 40- انتفاخ الأهلة
» 39- التهاون بالسنن التي رغب فيها الإسلام
» 38- كثرة الكتابة وانتشارها
» 37- صدق رؤيا المؤمن
» 36- ظهور الكاسيات العاريات
» 35- التماس العلم من الأصاغر
» 34- أن تكون التحية للمعرفة
» 33- ارتفاع الأسافل
» 32- ذهاب الصالحين
» 31- ظهور الخسف والمسخ والقذف
» 30- كثرة الزلازل
» 29- كثرة التجارة
» 28- كثرة الشح
» 27- تشبب المشيخة
» 26- ظهوو الفحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار:
» 25- ظهور الشرك في هذه الأمة:
» 24- تقارب الأسواق:
» 23- تقارب الزمان:
» 22- كثرة القتل: